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梨園耕作梨 奴 筆 翰

「名伶名腔名曲閏中秋」演唱會場刊 (1995年)

名 腔 的 註 解

阮 兆 輝

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這個節目名稱裏的名伶與名曲,相信大家都很明白是指甚麼了,但名腔的定義卻不一定有標準。

其實顧名思義, 凡可稱「名」者,都是要眾所公認的,如「名牌」、「名人」、「名車」之類!而名腔亦須要一聽便知是誰唱的, 當然如果有模仿者可以亂真則例外,不過怎樣說也是聽得出這是某某腔,如出自薛覺先先生的「薛腔」,出自新馬師曾先生的「新馬腔」等等。

每一學唱粵曲的人,開蒙時都必會受到師傅的影響而去學某某腔,再在成長過程中又必定會接觸到其他門派的藝術,進而找尋自己所應走的道路,所以很多成名的名家,對前輩的藝術都有涉獵過,一鑪共冶之後,才產生自己的腔口, 如祥叔新馬師曾先生,早年唱薛腔十分神似,仙姐白雪仙女士早期的上海妹腔幾可亂真,羅家寶先生的「蝦腔」也十分雜碎, 但兼收並蓄之後又創出另一番韻味,遂成了自己的面目。

學名腔,如要像,是否定要連敗筆也學上了,否則總覺得差了點甚麼似的呢?在幾十年前灌錄唱片實不是件易事,因為未有現在的幾十聲道錄音器材,稍錯了都要從頭來過,而且那造模的唱片不能翻用,有時候更因為時間所限, 將本來的速度去將就唱片的時間,有此種種原因,很多名家都會在唱片上留下了少許砂石,有時候這些砂石卻不單成了特色,還被視作標準,後學的人明知有問題的,卻不敢去改,因為名家所創的,你一改便成眾矢之的了。

其實天下文章一大抄,任何藝術都有脈絡可尋的,多聽多學多接觸,慢慢定會找尋到你的偶像所行過的路,這也是學粵曲者一大樂趣也。